Cuerpos extraordinarios en la creación de conocimiento

Monjas cuyo cadáver permaneció incorrupto, un cuerpo cubierto de cenizas ardientes, mujeres y niños médiums que se comunican con el más allá, un visionario capaz de imprimir sus visiones en una cámara Polaroid y los primeros atletas parapléjicos. He aquí un grupo diverso de cuerpos que, supuestamente, desafían los límites físicos y mentales.

Del siglo XVIII al XXI, esta colección de casos explora la construcción epistémica, política y cultural de experiencias corporales que, de maneras muy diferentes, parecen romper fronteras. Prestar atención a estos cuerpos extraordinarios abre nuevas perspectivas sobre la corporalidad, las subjetividades masculinas y femeninas, la verdad y el engaño, la normatividad, la discapacidad y las relaciones entre el binomio mente/alma, los cuerpos y la tecnología. Nuestra colección se aleja de la literatura existente sobre «ciencia y espectáculo» para centrarse en el cuerpo como medio para forjar conexiones y construir de forma conjunta el conocimiento científico, en el que también participaron el público, los formadores, los intermediarios y los cuidadores, y en el cual las suposiciones de género desempeñaron un papel clave.

Por un lado, nos interesa examinar el modo en que el cuerpo y sus límites se convierten en objeto de experimentación empírica. ¿Cómo percibían estos individuos y sus contemporáneos el funcionamiento de los sentidos y la mente en estas situaciones «extraordinarias»? ¿Cómo, supuestamente, el entrenamiento mejoraba o dificultaba estas facultades? Por otro lado, ahondamos en la transformacion de estas luchas íntimas en asuntos colectivos. Y también nos interesa explorar cómo estos cuerpos se construyen, se narran y se hacen inteligibles a través de rituales, espectáculos y corrientes filosóficas alternativas, o, por el contrario, cómo se cuestionan y se acusan de fraude.

Los trabajos que articulan este taller sobre «cuerpos extraordinarios» nos invitan a reconsiderar el modo en que la experiencia física —sentida, realizada, disciplinada o imaginada— ha mediado continuamente en la construcción de la ciencia.

Participantes:

Mònica Balltondre* (iHC-UAB)

Laura Guinot Ferri (Universidad de Valencia)

Hansun Hsiung (Universidad de Durham)

Agustí Nieto-Galan (iHC-UAB)

Alicia Puglionesi (Universidad Johns Hopkins)

Elena Serrano* (iHC-UAB)

(*) Organizadoras

Podéis participar en línea mediante este enlace de Teams

Programa

16 de junio 

14:30 - 14:40 Introducción

• Mònica Balltondre y Elena Serrano

14:40 - 16:20 Parte 1

• Laura Guinot Ferri: Debating women’s sanctity through the use of the body: The miraculous incorruption of Mariana de Jesús in the eighteenth century (Comentarios de Elena Serrano)
• Elena Serrano: The incombustible Spaniard: Human experimentation in the Royal Laboratory of Chemistry (Comentarios de Agustí Nieto-Galán)

16.20 - 16.40 Pausa

16.40 - 18.10 Parte 2

• Mònica Balltondre: Speaking between worlds: Translating mediumistic experience into Science (Comentarios de Hansun Hsiung)
• Hansun Hsiung: The flying gaze: Embodied surveillance in Cold War parapsychology (Comentarios de Alicia Puglionesi)

17 de junio

14.30 - 16.00 Parte 3

• Agustí Nieto-Galan: From spinal cord injuries to Paralympic Games: Revisiting Ludwig Guttmann (1899-1980) (Comentarios de Laura Guinot)
• Alicia Puglionesi: Receptive mothers, enchanted children, and the parascientific mind (Comentarios de Mònica Balltondre)

16.00 - 16.20 Pausa

16.20 - 17.30 Mesa redonda y planes de publicación

Póster y programa (PDF)